OOp de eerste dag van Black History Month dit jaar kondigde de College Board belangrijke wijzigingen aan in de cursus Advanced Placement African American Studies. Het miljardenbedrijf deed de stap na wijdverbreide rechtse oppositie tegen de opname van liberale, progressieve en radicale boeken van zwarte auteurs in het programma (ze hebben sindsdien verontschuldigde zich). De gouverneur van Florida, Ron DeSantis, leidt momenteel de fascistische aanval om boeken te verbieden en ideeën voor studenten en scholen het zwijgen op te leggen. Maar hij heeft fascistische vrienden.
In het schooljaar 2020-2021 ondergingen meer dan 900 districten in het hele land “een opzettelijke campagne om alles wat wordt beschouwd als” kritische rassentheorie “te beperken of te verbieden”, aldus De conflictcampagne. Deze districten vertegenwoordigen 35% van alle basis-, midden- en middelbare scholieren. Hoewel we ons moeten organiseren om de elitaire, op winst gerichte College Board van hun scholen te verwijderen, moeten ze vechten om zwarte studies op de campus te introduceren, te beschermen en te verspreiden.
Dit is niet de eerste keer dat politici proberen zwarte studies en onderwijs over sociale bewegingen van scholen en campussen te verbieden. Deze verboden volgden historisch gezien zwarte en multiraciale opstanden op straat. Universiteitsdecanen en facultaire commissies hebben professoren gemarginaliseerd en verbannen met radicaal beleid. Universitaire en middelbare schoolbesturen zijn vaak tegen de indeling van zwarte curricula in afdelingen. Staten hebben de financiering voor deze programma’s en hun leraren verlaagd, terwijl de financiering en de politie-aanwezigheid zijn verhoogd. Maar gelukkig katalyseerde een dergelijke repressie de weerstand die in de eerste plaats aanleiding gaf tot de curricula van zwarte studies.
Studenten die zich bijvoorbeeld hebben georganiseerd voor formele zwarte studies op de campus, zijn direct of indirect betrokken geweest bij of geïnspireerd door de politieke educatie en organisatie-inspanningen van de Student Nonviolent Coordinating Committee (SNCC) in het zuiden. Toen SNCC in de jaren zestig nationale bekendheid kreeg, zorgde het voor een directe pijplijn voor studenten in het hele land om deel te nemen aan burgerrechtenbewegingen.
Nieuwe rekruten maakten goed gebruik van hun opleidings- en organisatieproces tijdens de Vrijheidszomer van 1964, toen de organisatie, samen met het Congress of Racial Equality (Core), duizenden studentvrijwilligers aannam om te helpen bij het organiseren van vrijheidsscholen, politieke en populaire onderwijsprogramma’s gericht op onderdrukte zwarte inwoners van Mississippi. Freedom School-instructeurs onderwezen wiskunde, geschiedenis, lezen en schrijven. Ze hebben ook met studenten gewerkt om rassenrellen, de oorsprong van ongelijkheid en de rol van zwarten bij het vormgeven van de toekomst te bestuderen. De programma’s stelden een verscheidenheid aan inzichtelijke vragen, waaronder: Zal de blanke gemeenschap, privé of via de overheid, haar eigen besluiteloosheid over raciale kwesties effectief oplossen? Moet een paar mensen veel geld hebben, moet iedereen hetzelfde hebben, moet iedereen hebben wat hij nodig heeft? Hoe moeten we andere landen willen behandelen? Kunnen we vrede hebben als we grotere bommen blijven maken?
Na Freedom Summer gingen veel studenten naar de universiteit of keerden terug naar de universiteit om te voorkomen dat ze zich voor de oorlog in het leger zouden moeten dienen, en in ieder geval vanaf 1968 begonnen studentenprotesten op universiteitscampussen te exploderen. . James P Garrett, die bij SNCC, Core en de Communistische Partij was geweest, was een toonaangevende organisator van de zwarte campusbeweging die het land overspoelde eind jaren 60 en begin jaren 70. Samen met zijn kameraden hielp hij bij het opzetten van de eerste Black Student Union (BSU) van het land ) en Black studies-programma’s. Deze BSU- en Black Studies-programma’s waren educatieve en politieke strategieën om solidariteit en macht op te bouwen tussen zwarten en andere onderdrukte volkeren. Daarom is het standaard BSU-lidmaatschap inbegrepen alle Zwarte mensen op de campus, inclusief docenten, personeel, leden van de gemeenschap en andere mensen van kleur.
De strijd voor Black Studies is voortgekomen uit politieke educatie en experimenten. In plaats van lessen Afro-Amerikaanse studies te gebruiken als een exclusieve klas om zich voor te bereiden op tests, hebben Garrett en zijn mede-activisten zich georganiseerd om gemarginaliseerde groepen op en buiten de campus te bereiken, universitaire middelen naar de omringende zwarte gemeenschap te verplaatsen en een curriculum voor zwarte studies te ontwikkelen om te politiseren studenten om deel te nemen aan verschillende vormen van activisme. Ze hielpen bij het ontwikkelen van gratis scholen die interdisciplinaire cursussen aanboden en instructeurs in dienst namen om les te geven.
Aan de San Francisco State University (SFSU) repliceerden de Black Student Union en het Third World Liberation Front (een collectief van verschillende affiniteitsgroepen op de campus) het politieke onderwijs en de politisering van de SNCC en de Black Panther-partij. Buiten de campus bouwden ze relaties op met arbeids- en arbeidsorganisaties, organiseerden ze een bijlesprogramma voor gekleurde studenten met een laag inkomen en organiseerden ze een ontbijtprogramma in Black Panthers-stijl. Organisatoren van zwarte studenten identificeerden zelfs potentiële zwarte studenten en lobbyden voor toelating; Bij binnenkomst onderwierp de BSU hen ook aan een oriëntatie op politiek onderwijs.
De Black and Multiracial Coalition bleef aandringen op een grotere aanwezigheid om te pleiten voor mensen van kleur op en buiten de campus. Uiteindelijk voerden ze een periode van vijf maanden uit staking tegen de universiteit Dit omvatte studenten, personeel en docenten ter ondersteuning van 10 aanvragen die hun doelen bevorderden, namelijk bewustmaking, het creëren van Black Studies-programma’s en het verplaatsen van middelen buiten de campus. De universiteit sloot vanwege gewelddadige botsingen tussen demonstranten en politie. Garrett herinnert zich zelfs dat demonstranten een racistische professor uit het raam op de tweede verdieping van een gebouw op de campus gooiden. SFSU reageerde op de eisen van studenten en creëerde het eerste officiële zwarte studieprogramma van het land.
In haar boek over de zwarte campusbeweging legt Martha Biondi uit dat de meeste zwarte studenten vóór hun campusopstanden niet “politiek actief of bijzonder sociaal bewust” waren, maar uiteindelijk ertoe werden aangezet radicale studies te volgen terwijl ze hun hogescholen onder druk zetten om aan hun eisen te voldoen. . . . Hun proces van politisering heeft hun paradigma, hun eisen, hun strategieën, hun tactieken en hun resultaten beïnvloed. Door hun studie ontwikkelden de studenten en staforganisatoren een intieme band met elkaar en een toewijding aan het verbeteren van de zwarte gemeenschappen rondom de universiteit, waarbij ze zelfs het risico liepen en geconfronteerd werden met terugslag, academische disciplinaire maatregelen, arrestaties, lichamelijk letsel en de dood.
Dit verhaal is belangrijk omdat het ons helpt beseffen dat de huidige inspanningen om boeken te verbieden deel uitmaken van een grotere politieke reactie op de huidige zwarte bevrijdingsbeweging die begon met de moord op Trayvon Martin in 2012. ideeën en eisen die zwarte mensen, en alle mensen, verdienen om vrij zijn van politiegeweld, goede huisvesting verdienen, universele gezondheidszorg verdienen, een wereld verdienen die andere problemen heeft dan Dr. King identificeerde racisme, kapitalisme en militarisme als het drievoudige kwaad. Het is geen toeval dat deze ideeën in dezelfde boeken staan die gevangenissen verbieden, waaronder de mijne. Rechtse gevangenisfunctionarissen, politici en experts richten zich op de inzichten uit de kritische rassentheorie, omdat ze weten dat deze theorie leidt tot actie voor mensen die geven om liefde, vrijheid en gerechtigheid. Ze willen voorkomen dat mensen geïnspireerd raken om te vechten voor een beter leven.
Maar ze hoeven niet te winnen. Net zoals studenten, leraren en leden van de gemeenschap in het verleden in opstand zijn gekomen tegen repressie, moeten studenten, leraren en de rest van ons zich politiek blijven organiseren om onderwijs vrij, radicaal en voor iedereen toegankelijk te houden.
-
Derecka Purnell is een Amerikaanse columniste voor The Guardian. Ze is ook een sociale beweging advocaat en schrijver gevestigd in Washington, DC. Zij is de auteur van Becoming Abolitionists: Police, Protests, and the Pursuit of Freedom
FREE PSN CODES 2023 GENERATOR GIFT CARD CORNER
45 FREE PSN CODES PLAYSTATION STORE CODES FOLLOWCHAIN
FREE PSN CODE GENERATOR PLAYSTATION FREE GIFT CARD GENERATOR
PLAYSTATION STORE GIFT CARD 10 GAMESTOP
FREE PSN CODE GENERATOR 2023 FREE 100 GIFT CARD CODES
PLAYSTATION STORE CODE 10 SONY REWARDS
FREE PSN GIFT CARD CODE HERE FREE PSN GIFTCARD CODE INSTAGRAM
FREE PSN GIFT CARD CODE HERE FREE PSN GIFTCARD CODE INSTAGRAM
GET NOW PSN GIFT CARD GENERATOR 2022 UPDATE NEW WORKING
BUY PSN GIFT CARDS CHEAP PLAYSTATION GIFT CARD CODES ENEBA
0 Comments